專利名稱：一種存放骨灰盒的地宮的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本實(shí)用新型屬于一種殯葬場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)，特別是涉及一種用于存放骨灰盒的地宮。
背景技術(shù)：
自古以來(lái)，人類對(duì)亡者遺體的處理方式是土埋，也有部份地區(qū)和民族采用天葬或 水葬法處理。二千五百年來(lái)，佛教界為了驗(yàn)證修行成果和保存舍利子的需要，部份高僧大德 采用了遺體火化的方法。為了節(jié)省土地，歐洲在一百年前開(kāi)始實(shí)行遺體火化，我國(guó)在三十年 前推行遺體火化的殯葬改革。近十多年又提出了水葬和樹(shù)葬，但響應(yīng)者不多。綜觀我國(guó)現(xiàn)狀，據(jù)于國(guó)策的嚴(yán)肅性，除部份地區(qū)尚延續(xù)土葬外，全國(guó)普遍施行土埋 骨灰盒的殯葬形式，少數(shù)城市兼有在市區(qū)建地上殯儀館存放骨灰盒的處理方式。但兩者均 有不足之處土埋法占用土地較多，平均每例需占地一平方米左右，且占用總量逐年擴(kuò)漲， 同時(shí)又因離市區(qū)遠(yuǎn)而衍生了諸多不便。建地上殯儀館存放骨灰盒雖能緩解用地問(wèn)題，但因 地上殯儀館頻繁的殯儀活動(dòng)，有礙周邊居民的心態(tài)，且清明等時(shí)節(jié)還可能造成交通堵塞。本 發(fā)明人曾設(shè)計(jì)了一種用于存放佛教信眾骨灰盒的地宮(CN 2527631Y)，為佛教信眾骨灰盒 存放場(chǎng)所的設(shè)置提供了一種較好的結(jié)構(gòu)方式，但該發(fā)明在適用對(duì)象的拓展及結(jié)構(gòu)等方面尚 有一定的局限性。

實(shí)用新型內(nèi)容本實(shí)用新型針對(duì)上述現(xiàn)有技術(shù)的不足，提出了一種存放骨灰盒的地宮，它克服了 骨灰盒土埋法占地多，地上殯儀館存放骨灰盒因頻繁的殯儀活動(dòng)而影響周邊居民心情的問(wèn) 題，并在結(jié)構(gòu)和適用性方面具有顯著進(jìn)步。本實(shí)用新型解決技術(shù)問(wèn)題的技術(shù)方案是一種存放骨灰盒的地宮，包括骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)、入口、出口、通道和祭祀廳，所述骨灰 盒儲(chǔ)存場(chǎng)設(shè)置于城市廣場(chǎng)地下或者坡地一側(cè)或者寺殿下方或者園林綠地下方。所述骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)可以為全地下式，也可以為半地下式(即底平面在地表之下)， 而入口和出口則設(shè)置于地上。所述骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)可以是一層結(jié)構(gòu)，也可以是多層結(jié)構(gòu)。所述祭祀廳可以設(shè)置于地下，也可以設(shè)置于地上。具體地，本實(shí)用新型是在城市廣場(chǎng)、綠地、坡地及宗教活動(dòng)場(chǎng)所的地下，設(shè)置用于 長(zhǎng)期存放骨灰盒的骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)，在地上設(shè)置必要的入口和出口或者設(shè)置出入合一的出入 口，在地上或者地下設(shè)置祭祀廳；設(shè)置通道，將骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)與祭祀廳、入口和出口或者將 骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)與祭祀廳和出入口相連通。對(duì)于在城市廣場(chǎng)、綠地的地下設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng) 的，在骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的地上，仍然可按原規(guī)劃作為廣場(chǎng)、公園、綠地；對(duì)于在宗教活動(dòng)場(chǎng)所的 地下設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的，其上部仍然可作為殿堂或道場(chǎng)使用。一般而言，在宗教活動(dòng)場(chǎng)所 的地下設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的，出入口與祭祀廳可與宗教殿堂合用；而在城市廣場(chǎng)、綠地的地 下設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的，出口和入口或者出入口應(yīng)設(shè)置在游客較少的邊緣地塊的地上，而祭祀廳以設(shè)置在地下骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)之近入口或者近出入口端為宜。在本實(shí)用新型中，設(shè)置于地下的骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)是主要構(gòu)件，面積較大，可以按一層 設(shè)置，也可以大于一層，按多層設(shè)置；對(duì)于利用宗教殿堂下方臺(tái)基的，骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)也可以 設(shè)置為半地下式，但骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的底平面應(yīng)低于室外地表。祭祀廳可以設(shè)置在地上，也 可以設(shè)置在地下，一般而言，利用宗教殿堂一層為出入口的，祭祀廳可與宗教殿堂合用而處 于地上；利用城市廣場(chǎng)和公園、綠地的，祭祀廳應(yīng)與地下的骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)設(shè)置于同一水平位 置，且處于連通骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)與入口或者出入口的通道之間。通道是出口和入口或者出入 口與骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)之間的通行途徑，祭祀廳的設(shè)置對(duì)于通道而言無(wú)強(qiáng)制次序關(guān)系，根據(jù)需 要，祭祀廳可以在入口或者出入口處的地上，可以在入口或者出入口處的地下通道的始端， 也可以在入口或者出入口至骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的通道的末端即骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)的始端。本實(shí)用新 型除對(duì)骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)照明、防水、防潮、空氣和室溫有嚴(yán)格的要求外，在祭祀廳應(yīng)配置音頻 視頻的設(shè)施，在骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)還應(yīng)設(shè)置音頻視頻電纜及轉(zhuǎn)接插座。對(duì)地下骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)，不 必苛求平面布置的整齊劃一，地下骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)與地上殿堂面積和形狀無(wú)必然聯(lián)系，對(duì)地 上有大樹(shù)或規(guī)劃為大樹(shù)或建筑物或電線桿等區(qū)塊應(yīng)隔離避讓，只需保持各個(gè)儲(chǔ)存室的完整 及相互間道路通暢即可。此外，骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)除正常的框架式外，還可根據(jù)亡者家屬的要 求，設(shè)置特殊的單間，布置園林設(shè)計(jì)，設(shè)置成具有野外場(chǎng)境的高規(guī)格貴賓間。本實(shí)用新型的有益效果是其實(shí)施符合節(jié)約用地的國(guó)策，可力爭(zhēng)達(dá)到新占用土地 接近零的目標(biāo)，而解決死人與活人爭(zhēng)地的矛盾，且能有助于緩解清明等時(shí)節(jié)的交通擁堵，并 避免高空俯視時(shí)因墓地過(guò)多造成不雅景觀和地上殯儀館的殯儀活動(dòng)而影響周邊居民心情 的問(wèn)題。

圖1是本實(shí)用新型一種實(shí)施方式側(cè)向示意圖。圖2是本實(shí)用新型另一種實(shí)施方式側(cè)向示意圖。圖3是本實(shí)用新型又一種實(shí)施方式側(cè)向示意圖。圖4是本實(shí)用新型再一種實(shí)施方式側(cè)向示意圖。圖5是本實(shí)用新型地上遇有大樹(shù)的一種實(shí)施方式的平面示意圖。圖6是本實(shí)用新型其它一種實(shí)施方式側(cè)向示意圖。其中各視圖中的標(biāo)號(hào)分別為1-出入口，2-祭祀廳，3-骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)，4-通道， 5-泥土層，6-高臺(tái)基。
具體實(shí)施方式
實(shí)施例1如圖1所示，骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3設(shè)置在城市廣場(chǎng)地下，上有泥土層5，地上設(shè)置有出入 合一的出入口 1，祭祀廳2設(shè)置于地下骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3的始端，出入口 1與祭祀廳2之間設(shè) 有通道4。由出入口 1經(jīng)通道4通往祭祀廳2并進(jìn)一步抵達(dá)骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3。實(shí)施例2如圖2所示，利用宗教殿堂兼作祭祀廳2和出入口 1，在殿堂的下方和殿堂外側(cè)地 下設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3，上有泥土層5，在兼作祭祀廳2和出入口 1的殿堂與骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3之間設(shè)有通道4。由殿堂即出入口 1經(jīng)通道4通達(dá)骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3。實(shí)施例3在坡地一側(cè)設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3，祭祀廳2和出入口 1合二為一設(shè)置于坡地上相對(duì) 平整的地塊，與骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3之間設(shè)有通道4，泥土層5覆蓋了骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3。參見(jiàn)圖 3。實(shí)施例4利用具有高臺(tái)基的殿堂，在殿堂的高臺(tái)基6下設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3，此時(shí)骨灰盒儲(chǔ) 存場(chǎng)3為半地下式，泥土層5覆蓋了骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3的一部分，出入口 1設(shè)置在高臺(tái)基6的 側(cè)面，祭祀廳2設(shè)置在殿堂內(nèi)。參見(jiàn)圖4。實(shí)施例5骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3設(shè)置在綠地下方，其余與實(shí)施例1相同。如圖1。實(shí)施例6骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3設(shè)置在綠地下方，但綠地上方有四棵大樹(shù)，故采取了避讓措施，而 骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3的內(nèi)部有被圍砌的泥土層5，其余與實(shí)施例1相同。泥土層5覆蓋了骨灰盒 儲(chǔ)存場(chǎng)3。骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3的平面布置如圖5所示。實(shí)施例7在坡地一側(cè)設(shè)置骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3，為二層結(jié)構(gòu)，與實(shí)施例3相同，祭祀廳2和出入口 1合二為一設(shè)置于坡地上相對(duì)平整的地塊，與骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3之間設(shè)有通道4，泥土層5覆 蓋了骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)3。參見(jiàn)圖6。
權(quán)利要求一種存放骨灰盒的地宮，包括骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)、入口、出口和通道，其特征在于，還包括祭祀廳，所述骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)設(shè)置于城市廣場(chǎng)地下或者坡地一側(cè)。
2.根據(jù)權(quán)利要求1所述的一種存放骨灰盒的地宮，其特征在于，所述骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)為 全地下式或者半地下式，而入口和出口則設(shè)置于地上。
3.根據(jù)權(quán)利要求1所述的一種存放骨灰盒的地宮，其特征在于，所述骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)為 一層結(jié)構(gòu)或者多層結(jié)構(gòu)。
4.根據(jù)權(quán)利要求1、2或3所述的一種存放骨灰盒的地宮，其特征在于，所述祭祀廳設(shè)置 于地下或者地上。
專利摘要本實(shí)用新型涉及一種存放骨灰盒的地宮，它是在城市廣場(chǎng)、綠地、山坡及宗教活動(dòng)場(chǎng)所的地下，設(shè)置用于長(zhǎng)期存放骨灰盒的骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)，在地上設(shè)置必要的入口和出口或者設(shè)置出入合一的出入口，在地上或者地下設(shè)置祭祀廳；設(shè)置通道，將骨灰盒儲(chǔ)存場(chǎng)與祭祀廳、入口和出口相連通。其實(shí)施符合節(jié)約用地的國(guó)策，可力爭(zhēng)達(dá)到新占用土地接近零的目標(biāo)，能有助于緩解清明等時(shí)節(jié)的交通擁堵，并避免高空俯視時(shí)因墓地過(guò)多造成不雅景觀，解決地上殯儀館殯儀活動(dòng)而影響周邊居民心情等問(wèn)題。
文檔編號(hào)E04H13/00GK201649782SQ20102012151
公開(kāi)日2010年11月24日 申請(qǐng)日期2010年2月28日 優(yōu)先權(quán)日2010年2月28日
發(fā)明者華志民 申請(qǐng)人:華志民