一種新式節地墓的制作方法
【專利摘要】一種新式節地墓，包括用于安葬骨灰的地下公墓及位于該地下公墓之上的由不同家族共用的祭臺群，其特征在于：共用祭臺群與地下公墓一起均建于地表之下，形成“地上是花園或停車場、耕地、山林地等常規用地，地下負1層或多層是祭祀用的公碑群，公碑群之下的1層或多層是用于安葬骨灰的地下公墓”的新結構。本發明創造提供了一種將祭祀區與骨灰區嚴格分離的地下公墓，既能消除傳統地下公墓在祭祀時的恐懼感，又符合人們“入土為安、墳上立碑、碑上刻名”的風俗習慣；既能最大程度地節約土地資源，又能防止雨天與烈日等不良氣候對祭祀的影響。
【專利說明】一種新式節地墓

【技術領域】
[0001 ] 本發明涉及一種節地墓。

【背景技術】
[0002]土葬是我國幾千年的風俗習慣，這種習俗根深蒂固，歷經幾千年而長盛不衰，時至今日，人們仍十分重視土葬，當故親的遺體火化后，其骨灰均只暫存于骨灰樓內，只要經濟情況好轉，馬上就會將骨灰遷移到公墓土葬，以致近年來，越來越多的墓園不斷爆出限量銷售、甚至無墓供應而封園的消息，隨著死亡人數的不斷增加，墓地資源短缺的情況將越來越嚴重，因此，墓園節地已成為各級政府及百姓普遍關注的民生大事，也是今后所有墓園必然的發展方向。
[0003]為節地，近二十年來，墓園大力推廣海葬、壁葬、樹葬、花葬、地下公墓等，在所有的節地葬中，地下公墓不僅可以滿足人們入土為安的習俗，而且節地能量也最大，是節地的首選，按理，應被民眾廣為接受，但事實卻正好相反，傳統的地下公墓的數量在我國屈指可數，在世界各國也極為罕見，這說明傳統的地下公墓遭到了全球性的冷遇。
[0004]傳統的地下公墓只有以下二種類型:
一是淹西模式。常州的淹西陵園，其結構特征是“地下是公墓，地上是花園”。該架構布局決定了該類地下公墓在祭祀時只能在地下公墓內進行。該類地下公墓內，骨灰墻縱橫交錯，行進在高過頭頂的骨灰中，頓生陰森壓抑之感，地墓的陰氣、靜寂的環境、混濁的空氣以及受空間限制而簡陋得不能再簡陋的祭臺，這一切都使得祭祀一這一重要的思親儀式與內容，變得恐懼、沉悶、不安、單調、索然無味！要知道，祭祀是人們生活中的一件大事，尤其是清明節的確立更是將我國的祭祀活動推到了前所未有的高度，人們年復一年勞燕紛飛卻樂此不疲的祭祀故親，既包含著對故親的思念與祝福，也包含著對全家命運的祈禱，體現了人們希望得到神靈庇護過著美好幸福生活的強烈愿望，只有通過祭祀，才感覺收獲了夢想、了卻了心愿，因此，祭祀是隆重的、虔誠的、充滿儀式感的。但淹西模式的地下公墓完全是一種重安葬而輕祭祀的結構布局，人們害怕在這祈福的日子鉆進地下公墓沾染晦氣，更不能接受這種地下公墓內的祭祀環境與設施，因此，淹西模式很難推廣，投資風險很大，盡管它建成于2009年，全國各地的民政系統的參觀者也不少，但至今仿效復制者極少。目前，淹西陵園已有4萬多具骨灰，但90%以上的骨灰盒由拆遷而來，能主動選擇該公墓的人不到10% !
二是大宗模式。山東滕州大宗村的地下公墓，其結構特征是“地下是公墓，地上是公祭堂”。該架構決定了其祭祀活動只能在建于地面上的公祭堂內進行，而公祭堂內的有限空間勢必造成祭祀上的擁擠與不便，地下室的骨灰越多，公祭堂內的祭祀壓力就越大，尤其是清明巔峰祭祀時此問題將更加突出。因此，它只適合農村的小規模公墓，而不能適應在大城市的大公墓內復制。大公墓清明期間每天幾萬、十幾萬人的祭祀，是一個或若干個公祭堂無法承受的，更何況墓園內的地形大多是山林地，這使公祭堂不可能建得很多。此外，公祭堂不符合入土為安、墳上立碑、碑上留名的土葬風格與風俗，人們習慣于到墓地去祭掃，看到墓碑就像看見去世的親人一樣，墓碑在人們的心目中遠比公祭堂有感覺。正是基于這樣的問題，大宗村2010年建成的地下公墓，至今效仿者寥無一二。
[0005]鑒于以上二種模式的地下公墓的缺陷，本人于今年3月發明了一種便于祭祀的地下公墓，申請號為2014100842211，該發明所述的地下公墓的結構特征是“地下是公墓，地上是公碑群”，形成“地下群葬，地上祭祀，異族同碑，墓景可視”的布局，與傳統的地下公墓相比，該發明完全符合我國“入土為安、墳上立碑、碑上刻名，地上祭祀”的傳統習俗，克服了傳統地下公墓的不足，從而使地下公墓的祭祀活動從此有了一個質的飛躍。
[0006]但該發明也有不足之處:一是其地上立碑還是浪費了地表土地，從嚴格意義上講，還不是最高效益的節地；二是地下公墓內安葬的骨灰較多時，現場的接待能力有限，無法安排更多人在墓園祭祀；三是祭祀時不能防雨防曬，清明祭祀時，有時會突遇雷陣雨，而建防雨棚又會影響地上碑林景觀。
[0007]針對上述發明之不足，本發明人再提供一種新式的節地墓。


【發明內容】

[0008]本發明旨在解決上述問題，提供一種既能消除傳統地下公墓祭祀時的恐懼感，又符合人們“入土為安、墳上立碑、碑上刻名”的風俗習慣，既能最大程度地節約土地資源，又能防止雨天與烈日等不良氣候對祭祀的影響。
[0009]本發明通過如下方法實現上述目的:
1、一種新式節地墓，包括用于安葬骨灰的地下公墓及位于該地下公墓之上的祭祀區，該祭祀區內設有由不同家族共用的祭臺群，其特征在于:祭祀區與地下公墓一起均建于地面之下，形成“地上是花園(或停車場、耕地、山林等常規用地)，地下負I層或多層是祭臺群，祭臺群之下的I層或多層是地下公墓”的新結構，構成一種全地下式節地墓。
[0010]2、在上述第I項的基礎上，也可將祭祀所在的樓層部分或全部設于地面之上，而地面之下為專門安置骨灰的地下公墓，從而使本發明所述的節地墓也可以是另一種形式的節地墓:一種半地下式節地墓。
[0011]3、上述第I項或第2項所述的用于安葬骨灰的地下公墓為井式公墓、壕溝式公墓、地下車庫式公墓中的任一種，地下公墓的壁體上設有骨灰格或被裝飾成迷你式精裝房的骨灰格，骨灰格內可設有電子香、電子蠟燭、電子煙等電子祭品。
[0012]4、上述第I項或第2項所述的共用祭臺為傳統葬法或祭法所用的臥式墓碑、豎式墓碑、藝術墓碑、紀念碑、紀念亭、紀念墻、祭壇中的任意一種或仿真模型、藝術模型、建筑模型、建筑沙盤中的任意一種，各祭臺正下方的地下公墓內均安葬不同家族的逝者骨灰，各祭臺的上表面或壁體上，刻有不同家族的逝者姓名和/或設有能觀看地下公墓內景與骨灰盒保存現場的多媒體顯示器，該顯示器上還設有上香、點燭、獻花、敬酒、觀看地陵內景、點亮地陵祭品等按鈕，使顯示器既可進行虛擬祭祀，又能通過其上的“點亮地下祭品”的觸摸按鈕，直接點亮地下公墓內的各骨灰格內的各電子祭品達到實時實景祭祀的目的，點亮的電子祭品可保持墓方統一設定的時間，如點亮24個小時后即自動熄滅。
[0013]本發明的有益效果:
1、很好地解決了傳統地下公墓的祭祀難題。本發明所述的節地墓不僅將祭祀區與骨灰區嚴格地分離開來，而且將祭臺設定為墓碑一類的傳統形態，因而，它既消除了傳統地下公墓祭祀時的恐懼之感，又符合人們“入土為安、墳上立碑、碑上刻名”的風俗習慣。
[0014]2、本發明所述的節地墓中有一種全地下式節地墓，該節地墓是將骨灰區與祭祀區全部設于地面之下，而地面上可以用作花園、停車場、耕地等任意用途，因而，它既能最大程度地節約土地資源，又能防止大雨、烈日等不良氣候對祭祀的影響。
[0015]3、清明祭祀時具有更大的接待能力:無論是全地下式節地墓，還是半地下式節地墓，其祭祀區可以是單層，也可以是多層，當建成多層結構時，可接待更多的祭祀人群。
[0016]4、當本發明所述的節地墓與人防工程相結合時，則既為骨灰安葬找到新的出路，又為人防工程找到了新的經費來源并使人防工程能得到良好的日常維護。
[0017]
【專利附圖】

【附圖說明】:
圖1為本發明所述的全地下式節地墓的結構正視圖；
圖2為本發明所述的半地下式節地墓的結構正視圖。
[0018]【具體實施方式】:
參見圖1，圖1為本發明所述的全地下式節地墓的正面結構示意圖。該節地墓位于山林地I之下，圖中，箭頭2所指為地下建筑的主體墻，箭頭5、7、11所指分別為地下負I層、負2層、負3層，箭頭6、10所指分別為負I層地板、負2層地板，負I層內的墓碑3用作共用祭臺，負2層、負3層均為存放骨灰盒的地下公墓。
[0019]共用祭臺可以是傳統葬法或祭法所用的臥式墓碑、豎式墓碑、藝術墓碑、紀念碑、紀念亭、紀念墻、祭壇中的任意一種，也可以是一種仿真模型、藝術模型、建筑模型或由多棟建筑模型與場景模型混合而成的建筑沙盤模型(該沙盤內的建筑模型上的每一個陽臺或窗口上均可標注逝者姓名或相片)，本圖選擇墓碑3做為共用祭臺。墓碑3上刻有不同家族的逝者姓名，由多個家族共用，故該類墓碑可稱“公碑”。
[0020]地下公墓為井式公墓、壕溝式公墓、地下車庫式公墓中的任一種，例如，負I層的地下可挖若干口井，每口井的內壁上都設有骨灰格(這些骨灰格內可以裝飾成迷你精裝房而成為逝者之家)，骨灰格內設有電子香、電子蠟燭、電子煙等電子祭品。每個井墓內可葬成百上千的骨灰，每個井口上都建有一座共用的公碑，公碑的基座一般大于井口，故公碑可以建得較大，其基座規格一般為3米X3米，公碑全高5?10米左右，這樣，負I層內就形成了一個公碑群，形成“異族同碑，異族同穴”的局面。
[0021]圖1所示的是車庫式地下公墓，負I層的2座公碑3分別垂直地對應著其正下方(負2層、負3層)相應的骨灰區，各骨灰對應的逝者姓名刻于公碑3的碑身上，姓名下方的碑身上設有顯示屏4，該顯示屏上設有上香、點燭、獻花、敬酒、觀看地陵內景、點亮地陵祭品等按鈕，因而，通過顯示屏4不僅可以觀看負2層、負3層的內部景觀及骨灰盒的保存現狀，還可以在顯示屏上進行虛擬祭祀，更可以通過屏上的“點亮地下祭品”的觸摸按鈕，直接點亮負2層、負3層內的各骨灰格內的各電子祭品，達到實時實景祭祀的目的。
[0022]負2層內的骨灰格8設在墻體9的正反兩面，該墻體為雙面骨灰墻；負3層內的墻體12、墻體14均為單面骨灰墻，即墻體上只有一面設有骨灰格13，而另一面不設骨灰格，兩垛單面骨灰墻可以面對面地布局成“巷”，巷子的寬度可隨意規劃而不受室內地形的限制，因而可以設定最佳的巷寬，當巷子兩側的骨灰格被裝飾成迷你式精裝房時，適當的巷寬對巷內的景觀與攝像頭的采景尤顯重要。雙面骨灰墻與單面骨灰墻各有優點，由墓園自行選擇。
[0023]祭祀時，只需進入地下公墓的負I層即可，這一層沒有骨灰，骨灰全在負I層內的各公碑3正下方的負2層、負3層內，不像傳統的地下公墓那樣，祭祀時要在骨灰室內進行，因而可消除人們祭祀時的恐懼心理。不僅如此，祭祀區內使用的“共用祭臺”均設定為公碑等傳統形態，每座公碑正下方的地下公墓內均可存放成百上千的骨灰，故公碑一般是體量較大的墓碑，與傳統的小墓碑相比，公碑可以建得較大而絲毫不浪費土地，可以建得很氣派而由群體攤薄建碑的費用，因此，公碑具有高大上的天然屬性，其規模、氣勢、藝術品味與祭祀的舒適性等都遠遠高貴于普通私碑，寬大的公碑可以擺放更多的鮮花與祭品，可以營造更加豐富的祭祀氛圍，寬松的碑距使通行更加舒適便暢，此外，公碑上還配有顯示屏，既可以看清地下公墓內景和骨灰盒的保存現狀，還可以通過顯示屏直接點亮設在地下公墓內的骨灰格內的電子香、電子蠟燭、電子煙酒等祭品，實現“實時、實景”祭祀的目的，這是傳統的地下公墓無法實現的，普通百姓能低價擁有如此尊貴、體面、先進的祭祀平臺與環境，當然是夢寐以求的期盼，以此節地，當一呼百應，何愁不成？
本發明既可以是圖1所示的一種全地下式節地墓，也可在圖1基礎上稍加變動而成為一種如圖2所示的半地下式節地墓。
[0024]參見圖2，該圖為本發明所述的半地下式節地墓的結構正視圖，圖中公碑3位于地面15之上的第I層與第2層建筑之內，而安葬骨灰的地下公墓則設于地面15之下的負I層與負2層內，其中，雙面骨灰墻9位于負I層內，單面骨灰墻12位于負2層內。與全地下式節地墓相比，半地下式節地墓的不同之處在于:祭祀是在地面上的建筑物內進行的，在祭祀上讓人更無害怕之感。
【權利要求】
1.一種新式節地墓，包括用于安葬骨灰的地下公墓及位于該地下公墓之上的由不同家族共用的祭臺群，其特征在于:共用祭臺群與地下公墓一起均建于地面之下，形成“地上是花園或停車場、耕地、山林等常規用地，地下負I層或多層是祭臺群，祭臺群之下的I層或多層是地下公墓”的新結構，構成一種全地下式節地墓。
2.根據權利要求1所述的節地墓，其特征在于:祭臺群所在的樓層部分或全部位于地面之上,地面之下為地下公墓,構成一種半地下式節地墓。
3.根據權利要求1或2所述的節地墓，其特征在于:所述地下公墓為井式公墓、壕溝式公墓、地下車庫式公墓中的任一種，地下公墓的壁體上設有骨灰格或被裝飾成迷你精裝房的骨灰格，骨灰格內設有電子香、電子蠟燭、電子煙等電子祭品。
4.根據權利要求1或2所述的節地墓，其特征在于:所述共用祭臺為傳統葬法或祭法所用的臥式墓碑、豎式墓碑、藝術墓碑、紀念碑、紀念亭、紀念墻、祭壇中的任意一種或仿真模型、藝術模型、建筑模型、建筑沙盤中的任意一種，各祭臺正下方的地下公墓內均安葬不同家族的逝者骨灰，各祭臺的上表面或壁體上，刻有不同家族的逝者姓名和/或設有能觀看地下公墓內景與骨灰盒保存現場的多媒體顯示器，該顯示器上還設有上香、點燭、獻花、敬酒、觀看地陵內景、點亮地陵祭品等按鈕以實現虛擬祭祀和實景祭祀。
【文檔編號】E04H13/00GK104074391SQ201410344090
【公開日】2014年10月1日 申請日期:2014年7月20日 優先權日:2014年7月20日
【發明者】黃建湘 申請人:黃建湘